جذبه ها بر دو قسم است، جذبه هاى بى مثال که همانند بار صرصر است و جذبه هاى با مثال که همانند نسیم است و در باب نوزدهم گفته آید.

خوشا شوریده اى منزل به منزل   کشد بار غمش را با سَر دل
خوشا شور و خوشا سوز و خوشا آه   که سالک را رباید گاه و بیگاه
خوشا حال سجود ساجدینش   مناجات و قنوت عابدینش
خوشا آن ذاکر فرخنده خاطر   که دارد خاطرى از ذکر عاطر

 خاطر ذاکر از ذکر، عاطر و عطر آگین است .

خوشا آنگاهى که با ماه و ستاره   دو چشم سالک آید در نظاره 

اشارت است به روایتى که در مجمع البیان ذیل آیه ۱۹۱ و ۱۹۲ آل عمران : ان فى خلق السموات و الارض و اختلاف اللیل و النهار لایات لاولى اللباب الذین یذکرون الله قیاما و قعودا و على جنوبهم و یتفکرون فى خلق السموات و الارض ربنا ما خلقت هذا باطلا سبحانک فقنا عذاب النار از جناب مولى امیر المؤ منین (علیه السلام ) در مورد جناب خاتم انبیاء (صلى الله علیه و آله و سلم ) نقل شده است . در تفسیر نور الثقلین ج ۱ ص ۴۲۲ فرمود:
فى مجمع البیان روى الثعلبى فى تفسیره باسناده عن محمد بن الحنفیه عن اءبیه على بن اءبیطالب (علیه السلام ) ان رسوله الله (صلى الله علیه و آله و سلم ) کان اذا قام من اللیل یسوک ثم ینظر الى السماء ثم یقول فى خلق السموات و الارض الى قوله فقنا عذاب النار.
و روى محمد بن على بن محبوب عن العباس بن معروف بن عبدالله بن المغیره عن معویه بن وهب قال سمعت اءبا عبدالله (علیه السلام ) و ذکر اءن النبى (صلى الله علیه و آله و سلم ) قال کان یوتى بطهور فیخمر عنه راءسه و یوضع سواکه تحت فراشه ثم ینام ما شاء الله فاذا استیقظ جلس ثم قلب بصره الى السماء و تلا الایات من آل عمران ان فى خلق السموات و الارض الایات ثم یستن (یستاک ) و یتطهر ثم یقوم الى المسجد فیرکع اربع رکعات على قدر قراءته رکوعه (و سجوده على قدر رکوعه ثم ) یرکع حتى یقال متى یرفع راءسه و یسجد حتى یقال متى یرفع راءسه ثم یعود الى فراشه فینام ما شاء الله ثم یسیتقظ فیجلس فیتلو الایات من آل عمران و یقلب بصره فى السماء ثم یستن و یتطهر و یقوم الى المسجد فیصلى اربع رکعات کما رکع قبل ذلک ثم یعود الى فراشه فینام ما شاء الله ثم یستیقظ فیجلس فیتلو الایات من آل عمران و یقلب بصره فى السماء ثم یستیقظ فیجلس فیتلو الایات من آل عمران و یقلب بصره فى السماء ثم یستن و یتطهر و یقوم الى المسجد فیوتر و یصلى رکعتین ثم یخرج الى الصلاه .
(مجمع البیان ج ۲ ص ۵۵۴ ص ۵۵۵) ذیل آیه ۱۹۱ و ۱۹۲ آل عمران ).
در این روایت ، هم نحوه تهجد جناب خاتم الانبیاء صلوات الله علیه و آله تبیین شده است و هم تلاوت آیات مذکور آل عمران در نگاه شبانه به آسمانها و ستارگان مطرح شد. براى نماز شب حضرت خاتم (صلى الله علیه و آله و سلم ) سه مرتبه از خواب بیدار مى شدند و در هر مرتبه اى که چهار رکعت نماز مى گذاردند آیات مذکور را تلاوت مى فرمودند. ترجیع بند دیوان مولایم را نیز در این مشهد شاءنى بسزاست فتاءمل .

منبع:جلد دوم شرح دفتر دل-شارح:استاد صمدی آملی